冰糖燉雪梨:黎語冰被人陷害,堅持參加比賽,棠雪心疼到想哭-冰糖燉雪梨結局

2020-04-04 11:00:47  閱讀次數:

冰糖燉雪梨:黎語冰被人陷害,堅持參加比賽,棠雪心疼到想哭-冰糖燉雪梨結局

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冰糖燉雪梨策劃組織:開心攝影團隊出鏡團隊:三門峽云上瑜伽普拉提 拍攝地點:天鵝城大酒店拍制:人到中年出鏡:老伴 春姑娘拿起了一支神奇的畫筆,在大地上左右開弓畫了起來。瞬間,小草探出了頭,花朵兒綻開了笑臉,樹木發芽,春意盎然,生機勃發。此時此刻,我心中萌生了一個想法:去踏青!于是,我攜老伴去五百灘公園,欣賞這春天大自然的美景。 我與老伴先漫步在公園里彎曲有致的棧道上,旁邊一排的柳樹,千萬條柳枝隨風飄揚著,和著婺江水中的倒影,滿江都流動起綠的光彩,春的氣息。 當柳葉兒和春風一起翩翩起舞的時候,她們就快活得像一在蕩秋千,在捉迷藏,在活蹦亂跳,在歌唱春天,笑得春色滿園,唱得春光萬里。 在棧道上一邊漫步,一邊看著江水中的垂柳以及我與老伴的倒影,仿佛置身于仙境之中,令人心曠神怡,愜意無比。  當漫步至西頭轉彎時,只見有一片油菜花,金燦燦,黃橙橙,開出來花一簇簇,一片片。 望著這盛開的油菜花,我與老伴不由自主地走進這花的海洋,芬芳沁入我與老伴的心脾,金黃遮蓋了我與老伴的眼簾,就像一片墜入花叢的白云,漸漸地融入這金色的花海。  徜徉在油菜花叢中,溢出濃濃的花香味及馨香的泥土氣息泌人心脾。甜蜜的往事輕輕滑過心底,觸動我、老伴的心弦。 公園南面一條小徑,一棵一棵的紫荊花樹,一朵一朵的紫荊花朵,立在小徑兩旁,很有情趣、浪漫地怒放著。絢麗多彩,在葉片的襯托下,光彩奪目。 我與老伴喜歡淺藍深紫的紫荊花。每當紫荊花開時,總要千方百計擠時間去欣賞,享受這大自然的饋贈。 每當春風吹來,花團錦簇的紫荊花便隨風搖曳,它那優雅的身姿,仿佛翩翩起舞的少女,那飄飄的紫色衣袂,透著特有的浪漫與典雅。 紫荊花吮吸著春天的雨露,看那枝枝杈杈間,點綴著一朵朵嫵媚的花兒,搶占葉兒的空隙,紫荊花兒顯得格外惹眼。 又是一陣春風拂來,飄來陣陣花香,沁人心。紫荊花不像牡丹那樣嬌艷,不像茶花那樣火紅,也不像水仙花那樣嬌嫩。但她在萬紫千紅的花海中,顯得樸素、大方,讓我與老伴喜愛。 春天是一個心靈手巧的化妝師,風是她的化妝品,水是她的鏡子,大自然則是她的“流動工作室”。小草在她的打扮下,愈發的青綠了;花兒在她的打扮下,愈發的鮮艷了;樹木在她的打扮下,愈發的蒼翠了;天空在她的打扮下,愈發的蔚藍了;云朵在她的打扮下,愈發的潔白了。春天真美!踏青真好! 劇情介紹與拉薩的因緣開始于09年底的一次出差,在德令哈工區辦完鐵路護攔網的交接,又趕往格爾木工務段找領導簽認,一切都很順利。完事后,我在格爾木火車站久久地徘徊,是回蘭還是去拉薩,一時拿不定主意,因為上半年因感冒造成肺部感染,最后變成了胸膜炎,一度還被我局職工醫院誤診為肺癌,住了兩個月醫院,最后不了了之。來時,我一肚子的怨氣,心想你們怕死,難道我不怕嗎?何況我還是大病初愈。天寒地凍和高原反應,對我會不會有什么不利?又一想反正已死過一回了,走進西藏,走進拉薩又是我多年的夢想,青藏鐵路的開通,似乎和拉薩的距離一下子變得如此之近,現人又在格爾木,最后一咬牙,一跺腳,決定就去一次拉薩。誰知這一去就拉開了我走進西藏的序幕,從17年開始到19年我三次走川藏線,進墨脫,走阿里藏西北大環線,完成了一個又一個的自我超越,對于一個年歲巳過6的人來說,實屬不易,我為自己喝彩,為自己驕傲!這是在德令哈拍的一張冬日里白楊的照片,希望篇友們喜歡。 拉薩, 一個人們熟悉而陌生的名字。 熟悉是因為幾乎每個人都知道拉薩 ,都將拉薩列為一生必須去的目的地之一。 而很多已經去過的人,會長久的懷念這個 “人間天上,日光天堂”的 “日光城”所在, 甚至一次次的“回”到拉薩,我就是其中的一個。 坐上了火車去拉薩,去看那神奇的布達拉,去看那最美的格桑花呀,盛開在雪山下。 拉薩是西藏的核心, 屹立于西藏高原中部,喜馬拉雅山北側的拉薩河中游河谷平原。歷經吐蕃王朝、薩迦王朝、帕竹王朝和噶瑪王朝, 帶著悠久的故事,積淀了1300年的歷史,發展成為如今獨一無二的高原古城。 布達拉宮位于市區瑪布日山上, 17世紀松贊干布為迎娶文成公主而修建。占地36公頃余,建筑面積超過13萬平方千米,海拔在3700米以上。 布達拉宮主樓高115.7米,共13層,包括宮殿,靈塔殿、佛殿、經堂、僧舍等建筑。 宮內有數以萬計的精美壁畫,也收藏有各代雕塑、唐卡、宗教法器、各種典籍等文物,是西藏最寶貴的宗教和文化寶庫,也是當今世界上海拔最高,規模最大的宮殿式文物建筑以其雄偉的氣勢震撼世界,是建筑藝術與宗教藝術的“集大成者”。它是我國 5A級旅游景區,也是最早一批全國重點文物保護單位,于1994年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。 我只是于2000年元旦那天,游覽了布達拉宮,那次因08年的平亂,在參觀過程中,有些地方被匆忙的人流推著往前走,宮殿內的保安對導游態度非常嚴厲,連帶著我一路心情不好。布達拉宮,這座藏族人民向往的圣地, 藏傳佛 教,與平凡人生,寧靜與喧嘩,虛無與真實,都能在這里奇妙地融為一體,讓我印象深刻。我想,再來拉薩, 我一定要再去一趟布達拉宮,因為這座神圣的殿堂,不僅是朝圣者的向往,也是我們這些凡人心中的天堂。 羅布林卡,是一座典型的藏式風格古典園林, 位于拉薩市布達拉宮以西的拉薩河畔,始于達賴七世興建烏堯頗章。 在歷經200余年的不斷擴建后,至達賴14世修健達旦明久頗章為最終建成。 新中國成立前是歷任達賴喇嘛和少數權貴專用的園林,全園占地36萬平方米。 第一次游羅布林卡,冬日暖陽讓我渾身上下明亮亮的和暖洋洋的,藏式建筑繁復精致的雕飾與華麗繽紛的色彩在藍天白云的點綴下平添了幾分詩情與畫意。最讓我難忘的,在這結冰的湖面下,竟有尺大的魚貼著冰面被凍在了那里, 它張著魚嘴在一口一口的喘著氣,活靈活現,讓人驚詫于生命力的頑強。 想想這幾天在拉薩的所見所聞,這里的生態環境太好了,布達拉宮廣場的樹上, 棲息著印度 五彩大鸚鵡,沒人打擾, 它們也 安然若之地生活著,這在內地是不可想象的。 這是一張全家福,08年的平亂剛過去,我不敢明目張膽地拍他們,只能從側面偷拍,其實藏民很淳樸,拉薩也是生長“緣”的地方,在這樣的地方,文化地活著,且是好人,因而每一品靈魂都會很安逸。 大昭寺位于市中心,為公元七世紀時藏王松贊干布為迎娶文成公主而建。寺廟坐東向西,總面積2.5公頃,共有20多個殿堂,殿高四層,上覆金頂。 大殿四壁繪滿壁畫,其中包括《冰糖燉雪梨》和《冰糖燉雪梨》等兼具藝術與史料價值的珍品。 主殿中央供奉文成公主自長安帶來的釋迦牟尼鍍金銅像, 寺前有唐蕃會盟碑等古跡。 大昭寺,距今已有1300余年的歷史, 是一座“有容乃大”的多元寺廟, 其中五座金頂, 108個佛殿中,包含有苯教和藏傳佛教的薩迦派、寧瑪派、格魯派、噶舉派等多個教派所奉的佛、菩薩,護法等神像。 大昭寺是我國第一批全國重點文物保護單位, 在2000年被聯合國教科文組織, 作為布達拉宮的擴展項目列入世界文化遺產名錄。一年四季都會有 源源不斷的信徒前往大昭寺轉經磕頭,門前的廣場上早禱的人們起起伏伏,場面一直都是那么壯觀,那么震撼。那時候布達拉宮的門票是100元, 大昭寺是50元,于是,我享受到被喇嘛拉著手請進了大門,并能登上屋頂觀光游覽,這樣的待遇現在幾乎是不可能的。 八角街,亦稱八廓街,位于拉薩市中心,2000年時街長約1公里,沿街有居民2千余戶,6千余人。因08年的平亂,讓我的心里有了一絲不安的陰影,一個人的行走就淺淺地適可而止。新千年的鐘聲早巳敲響,又趕上了拉薩返程的高峰,一票難求,下車時即買好回程的火車票,來時車箱里空落的只有10幾個人,回時和90%的藏族同胞擠坐在一起,其中的滋味我不說,大家也會心知肚明。第一次進藏,就這樣匆忙地結束了,但拉薩給我新鮮的感覺,竟是那么的強烈,以至于回來后,我仿佛還沉浸于拉薩那特定的環境中,夢里我站在大昭寺金光閃閃的屋頂,俯看著那些磕長頭的信徒們,一紅袍僧人慢步向我走來,陽光灑在他的身上,投射出些許的靈動之意,只聽他輕輕地說:扎西德勒,歡迎你再來! 17年的6月23日是我人生中最灰暗的日子,和我相依為命幾十年的老母親,在臥床一年半后離我遠去。巨大的悲傷淹沒了我,母親在走后的一個月里無處不在,她總是站在我的床前默默地注視著我,醒來時,我的抌巾總是濕的,于是過起了黑白不分的生活。人很快地憔悴下去,本身就有十幾年的糖病史, 人消瘦的厲害,我心想隨母親去吧,我要陪伴她。親朋好友見了,紛紛地勸說我,讓我走出來,李荷芳同學的一番話,讓我心動,她說你去以前游歷或待過的地方吧,找個沒人的地方,好好地大哭幾場,來一個徹地的釋放,今后的路還長,你一個男人還要走下去。于是,我重拾行囊,先后去了河西走廊、甘南草原、藏地阿壩和佛國色達后,于端午節的那天坐上火車,重走青藏線,因為我還有一個愿望未完成,那就是川藏線。 又見羅布林卡,這是我的自拍 也許是進入了有信仰的地方,人的心情更容易被超然的造物知道,一到羅布林卡,寺廟里有節奏的誦經聲,偶爾地飄來,撞了撞我的肩膀,讓我心情爽快了許多。 羅布林卡主要由“措吉頗章”、“金色頗章”、“夏布典拉康”、“挌桑頗章”和“達旦明久頗章”五個景區建筑組成。 它是西藏人造園林中風景最佳,規模最大,古跡最多的園林。2001年作為拉薩布達拉宮歷史建筑無論是否去過那里的人,對于“布達拉宮”四個字都不會陌生。 因為在藏傳佛教信徒的心里, 其神圣高潔象征的地位,不啻于穆斯林心中的圣地麥加。 在拉薩河的對岸,用相機遠焦鏡頭拍攝布達拉宮,它高遠圣潔,美麗而莊重。 野鴨子順水而去,讓拉薩河谷別有一番風情。 拉薩新區 夕陽下的拉薩鐵路特大橋,我步行4公里,去一睹它的風采。 十五的月亮十六圓 這座建筑藝術 與佛教完美融合的城市, 擁有西藏最龐大 、最完整的古代宮殿建筑 它以其宏偉的無比的氣勢震撼世界。 布達拉宮坐落于西藏自治區首府拉薩的中心,依紅山而建。 布達拉既是普陀之意,在藏傳佛教信徒來看,此處猶如觀音菩薩的普陀山,是菩薩道場,也是觀世音菩薩化身居住之處。 據史料記載, 公元七世紀唐文成公主與吐蕃松贊干布聯姻,松贊干布為公主營建宮室,始建布達拉宮,但大規模的營建遲在17世紀。 1645年, 五世達賴喇嘛令第巴.索南饒丹主持擴建布達拉宮,歷時八年,建成白宮部分。 1690年在第巴.桑結措嘉的統一經營下,集中全藏人力、 物力營建紅宮部分,歷時三年完工。 經過半個世紀的多次擴建整修, 布達拉宮才具有現在的規模。。 依山而建的布達拉宮,在山腳下可以仰看其全貌。從外觀看有13層,而內部為九層,東部白宮和中部紅宮為其主要建筑。 白宮是達賴喇嘛的冬宮。最頂層便是達賴喇嘛的寢宮“日光殿”。 紅宮則以達賴喇嘛的靈塔殿和經堂、佛殿為主。 除此二者以外,布達拉宮還有白宮門廊,上師殿、圣觀音殿、持明殿等許多附屬建筑。 外觀布達拉宮,雖只有有紅、黃、白三色,但氣勢巍峨、屋宇參錯、莊嚴持重;而其內部殿堂眾多、布置精美、裝飾華麗、珍藏的壁畫、雕刻、大量唐卡和歷史文物都使布達拉宮具有極高的宗教、藝術和歷史價值。 正值國慶前夕, 布達拉宮廣場上布置了花籃,美麗非凡。拉薩到處一派祥和,眾人喜慶。 倉央嘉措那首膾炙人口的詩歌,早已把布達拉宮的高遠浪漫 ,傳播到一代代人們的心中, 布達拉宮不僅僅是佛教的圣殿,它也是中華民族團結、智慧和美的象征。詩歌里唱道: 住進布達拉宮, 我是雪域最大的王,流浪在拉薩街頭,我就是世間最美的情郎。 如今的八廊街(八角街),早巳不是兩千年時的模樣,它不知擴大了幾倍?常住人口增加了多少?讓人巳無法估量。 除布達拉宮外,藏王松贊干布還主持修建了另一座地位崇高的寺廟...大昭寺。 “先有大昭寺,后有拉薩城”,是在藏族人民之間一直流傳的說法。 相傳大昭寺是由山羊馱負土木修建而成,為感謝山羊,在修建之初將佛殿命令為“惹薩”, 在藏語中,“若”是指山羊,“薩”指土,后來“惹薩”逐漸成為了這座城市的名字。 隨著來朝圣的信徒越來越,人們認為這個城市是佛地, 便改名為拉薩。“拉”在藏語里便是佛的意思,而大昭寺的名字相傳來源于這里舉的“傳昭大法會”。 在拉薩的主要轉經儀式都是從大昭寺的釋迦牟尼像開始的,繞釋迦牟尼佛殿 一圈“囊廓”,繞大昭寺外墻一圈為“八廓”,以大昭寺為中心輻射的藥王山、布達拉宮、小昭寺等一圈為“林廓”,這三圈便是圓滿的轉經路線。此外,活佛轉世的“金瓶掣簽”儀式一直以來也在這里舉行。 小昭寺建于唐朝,它的修建與文成公主和松贊干布的聯姻關糸密切,且獨具風格。小昭寺由文成公主主持修建,主要供奉由尺尊公主從尼泊爾帶來的釋迦牟尼八歲等身像,其建筑貝備漢藏式建筑風格融合,有獨特的觀賞價值。 從納木錯回來后,我抽時間去了色拉寺,聽朋友小劉講那里的辯經很有意思,值得一看。雖然沒有大昭寺般的崇高地位,也沒有那么大的影響,但在僧眾和信徒的心中依然有著重要的地位,這座寺廟就是以辯經著稱的色拉寺。 色拉寺的名字還有兩個有趣而美麗的傳說。一是說寺廟在興建時下了一場冰雹,冰雹在藏語發音是“色拉”,故名色拉寺;二是說寺廟建在野玫瑰花盛開的地方,野玫瑰花的藏語發音是“色拉”,故名色拉寺。 這一次在拉薩呆了近一個星期,其中在拉薩青旅的安排下去了納木錯和羊卓雍錯(新羊湖),需要向篇友講一下,在拉薩附近旅游一定要找個正規的旅行社并簽訂好合同,我第一次找的是康輝,一聽說簽合同,那幾個看似精明的人,馬上就退了訂金,后來在走川藏線時,知道了同行的就是坐了康輝的那輛車,結果到晚了,第二天又是雨天,日出日落什么也沒看見,回拉薩去找,還差點引起糾紛,最后只是退了幾個錢了事。 18年4月中旬又一次走川藏線,這一次是從成都至拉薩,是為了赴約金川梨花和林芝桃花節,途經波密,

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